Materialien „Bildung für eine nachhaltige Entwicklung“ - Globales Lernen und Philosophie lernen

Buchhinweis

Bibliographische Angaben:

ANDREAS KOSSERT

Elsas Welt

AUF DEN SPUREN MEINER GROßMUTTER. EINE FAMILIENGESCHICHTE AUS LODZ

Verlag Siedler. München 2026.

 ISBN: 978-3-88680-973-8

ZUM BUCH:

Der Autor Andreas Kossert folgt den Spuren seiner Großmutter Elsa ins polnische Lodz „Mit 650000 Einwohnern ist Lodz heute die viertgrößte Stadt Polens. Wie kaum ein anderer Ort wird in ihr die jüngere Geschichte Europas greifbar: Lodz steht für eine historisch gewachsene Vielfalt und für deren erbarmungslose Vernichtung. Von Polens Hauptstadt Warschau nach Lodz sind es bloß 128 Kilometer, von Berlin aus 483 Kilometer. Der mehrmals täglich verkehrende Eurocity Berlin-WarszawaExpress verbindet zwei europäische Hauptstädte. Will man jedoch von Deutschland aus nach Lodz, muss man bis heute im Provinzbahnhof Kutno umsteigen. Lange Zeit litt die Stadt unter ihrem Schmuddelimage, galt als vernachlässigt, heruntergekommen, stinkend und hässlich. Im innerpolnischen Ranking liegt sie noch heute oftmals hinter Krakau, Warschau, Danzig, Breslau und Posen. Lodz war wie eine offene Wunde, die in Polen häufig Mitleid oder Abscheu hervorrief.“ (S.32)

Der Autor formuliert zu seiner Familiengeschichte: „Die Geschichte meiner Familie steht stellvertretend für die große Erzählung der Migration. Ihr konkretes Beispiel kündet von einer Erfahrung, die mich immer schon fasziniert hat. Millionen Menschen setzten ihre Hoffnung auf den Osten Europas, ein leiser, über Jahrhunderte währender Vorgang. Unter ihnen waren meine Vorfahren, eine deutsche Familie in Polen. Mich bewegt die Frage, wann und wie sie dort hingelangten, was sie dort erwartete und wie sie ihre Chancen nutzten. Als Deutsche waren sie zunächst einmal »Fremdlinge«, wie eine polnische Quelle die Neuankömmlinge 1791 nannte. Ab welchem Zeitpunkt definierten sich diese Fremdlinge als Angekommene? Wie sahen sie selbst auf das Eigene und auf das Fremde? Was verband sie mit der neuen Heimat und was trennte sie von ihr? Das 20.Jahrhundert und seine Nationalismen schufen jene moderne Definition von Minderheit, die ein weites Feld für Instrumentalisierungen auftat. »Mutterländer« entdeckten ihre anderswo lebenden Landsleute als »unterdrückte« Minderheiten. Fortan wurden Sprache und Abstammung zu einem internationalen Politikum, weshalb Revisionismus und »Volkstumskampf« 18 die erste Jahrhunderthälfte prägten. Ethnische Minderheiten wurden so vereinnahmt und zum Spielball von Loyalitäten. Elses Heimatstadt Lodz ist ein Ort, in dem sich diese Seite der europäischen Geschichte wie unter einem Brennglas lesen lässt. Die Zerstörung dieser einzigartigen, von ethnischer Vielfalt geprägten Lebenswelt durch die deutschen Besatzer bedeutete zugleich das Ende der jahrhundertealten Geschichte der Deutschen in Zentralpolen. Nationalismus, Krieg und Vertreibung waren verantwortlich dafür, dass meine Familie erstmals nach vielen Jahrhunderten nach Deutschland zurückkehrte, das für sie ein fremdes Land war“ (S. 17f

So präsentiert er ein Familienporträt und gleichzeitig einen Zugang zu wesentlichen Elemente der Geschichte Mitteleuropas mit all den Hoffnungen und Katastrophen für die Nationen und die einzelnen Menschen.

Das Inhaltsverzeichnis spiegelt die Schwerpunktsetzungen:

Inhalt

GroßmutterLand  11

Nach Lodz  21

Aufbruch ins »Gelobte Land«  38

Zwischen Oder und Posemukel: Elses Vorfahren  53

Wilhelmine: Der Grabstein im Straßengraben  58

Endlich Lodz  67

Samuels Traum  70

Elsa, Else  80

Pan Artur, Kraut Moishe und die olle

Futterleibn: Elsas Nachbarschaften  97

Der König von Bałuty: Von Gaunern,

Dieben und Freudenhäusern  120

Elsa grüßt Amerika: Eine Kindheit in Lodz  133

Pauls Familie an Ner und Bzura  150

»Noch ist Polen nicht verloren«:

Pauls Geschichte  169

Else und Paul: Gemeinsame Träume

in der Zweiten Polnischen Republik  177

1939: Zwischen allen Stühlen  185

»Litzmannstadt«  199

Volksliste 526018: Alltag zwischen

Germanisierung und Vernichtung  226

Im falschen Haus: Die Hausnummer 225  251

»Wir mussten zusehen«:

Der Massenmord von Zgierz  255

»Aus dem Haus geschmissen«: Elses Hölle  262

»Darüber kann man nicht sprechen«:

Das Lager  277

Flucht aus Polen  281

Plötzlich »Pollacken«: Ankunft im Westen  287

»Das dürfen wir uns nicht gefallen lassen«:

Elses Kampf um Anerkennung  294

»Ich habe noch den Krieg von 39 in

den Gliedern sitzen«: Das stille Leben danach  300

Pauls Beerdigung: Ein Lodzer Heimattreffen  306

Romans Koffer: Meine wiederentdeckte

Familie in Polen  310

Familientreffen an der Bzura  328

Mehr Lodz, als ich dachte: Spurensuchen  333

Rückkehr nach Lodz  344

ZUM AUTOR:

„ Andreas Kossert, geboren 1970, studierte Geschichte,

Slawistik und Politik. Der promovierte Historiker

arbeitete am Deutschen Historischen Institut in

Warschau und lebt seit 2010 als Historiker und Autor in

Berlin. Seine historischen Darstellungen Masurens (2001)

und Ostpreußens (2005), die die Geschichten dieser

Regionen aus postnationaler Perspektive beleuchten,

wurden von Kritik und Publikum begeistert

aufgenommen. Mit seinem Bestseller »Kalte Heimat. Die

Geschichte der deutschen Vertriebenen nach 1945«

(2008) hat er eindrucksvoll den Mythos der rundum

gelungenen Integration der Vertriebenen im

Nachkriegsdeutschland erschüttert. Zuletzt erschien

»Flucht – Eine Menschheitsgeschichte« (2020), eine

Darstellung von Flüchtlingsschicksalen, die zeigt, welche

existenziellen Erfahrungen von Entwurzelung und

Anfeindung mit dem Verlust der Heimat einhergehen.

Für seine Arbeit wurde er mit dem

Georg-Dehio-Buchpreis 2008, dem NDR Kultur

Sachbuchpreis 2020 sowie dem Preis für »Das politische

Buch« 2021 der Friedrich-Ebert-Stiftung ausgezeichnet.“

Quelle: https://presse-api.penguinrandomhouse.de/document/edition/9783886809738

Einordnung für die Bildungsarbeit

Die Themenfelder, die das Buch anspricht haben viel mit Themen aus dem Ethik- und Philosophieunterricht zu tun: Die Entwicklung individueller Persönlichkeit, Ängste und Hoffnungen - zugleich auch gesellschaftliche Entwicklungen, die sich in diesem Roman in der stadt Lodz abzeichnen - vor allem die Probleme im Zusammenleben unterschiedlicher Bevölkerungsgruppen mit ihren unterschiedlichen Interessen.

Hier ein Impuls für ein einführendes Gespräch:

„Lodz, das seiner rasanten Entwicklung keine Zeit gehabt hatte, eine eigene Identität auszubilden, erlebte erst nach 1918 nationale Spannungen. Die drei Bevölkerungsgruppen – Polen, Juden und Deutsche – reklamierten zunehmend eigene Interessen, was das bislang friedliche Zusammenleben auf eine harte Probe stellte. Der wachsende Nationalismus – insbesondere auf polnischer und deutscher Seite – polarisierte immer mehr Menschen, auch in Lodz. Als das Deutsche Reich schließlich 1939 Polen überfiel, machten die Besatzer Lodz zu ihrer Terrorzentrale. »Litzmannnstadt« nannten sie Elses Stadt, die mit allen Mitteln germanisiert werden sollte. Mitten im Stadtzentrum – sichtbar für alle – entstand ein Sklavenstaat, das erste Großgetto. Aus dem einstigen gelobten Land wurde die Hölle auf Erden. Nach dem Zweiten Weltkrieg lebten in der Stadt dann fast nur noch polnische Lodzer – neben wenigen verbliebenen Juden und Deutschen: Die deutsche Terror- und Vernichtungspolitik und der anschließende Exodus der deutschen Lodzer hatten erstmals in der Stadtgeschichte ein ethnisch homogenes Lodz geschaffen.

Ein weiterer Impuls aus einer Rezension des Buches:

»Andreas Kossert folgt den Spuren seiner Großmutter mit der Akribie des

Historikers und der Empathie des Enkels. ›Elsas Welt‹ ist das Plädoyer für ein

Leben dazwischen: zwischen Ländern, Sprachen und Kulturen. Aus solchen

Erzählungen sollte die Geschichte bestehen, die wir unseren Kindern

unterrichten.« (Karolina Kuszyk ) Quelle: https://presse-api.penguinrandomhouse.de/document/edition/9783886809738